The Testimony of Tradition

این یک نسخه جدید و تازه منتشر شده از این اثر مهم فرهنگی توسط دیوید مک ریچی است که اکنون، بالاخره، دوباره در دسترس شما قرار گرفته است.

PDF و EPUB را هم اکنون دریافت کنید. در خرید شما گنجانده شده است، شما The Testimony of Tradition را در قالب EPUB و PDF برای خواندن همزمان روی هر تبلت، eReader، دسکتاپ، لپ تاپ یا گوشی هوشمند دارید - همین حالا آن را دریافت کنید.

امروز از این کار کلاسیک لذت ببرید. این پاراگراف‌های انتخاب شده محتویات را تقطیر می‌کنند و به شما نگاهی گذرا به «شهادت سنت» می‌دهند:

به داخل کتاب نگاه کنید:

گاهی در مورد این کشور اورکنی، این مردان دیده می‌شوند که فینمن نامیده می‌شوند. در سال 1682 یکی دیده شد که گاهی در حال قایقرانی بود، گاهی در قایق کوچکش در انتهای جنوبی جزیره ادا بالا و پایین می رفت، اکثر مردم جزیره برای دیدن او هجوم آوردند، و زمانی که به ماجراجویی پرداختند تا یک قایق را پیاده کنند. با مردان برای اینکه ببینند آیا می توانند او را دستگیر کنند، او در حال حاضر با بیشترین سرعت فرار کرد: و در سال 1684، یکی دیگر از وسترا دیده شد، و مدتی پس از آن که آنها ماهی های کمی به دست آوردند یا هیچ ماهی نداشتند، زیرا آنها این نکته را اینجا دارند که اینها فنلاندی ها ماهی ها را از جایی که به آنجا می آیند دور می کنند. ... اغلب مردهای فنلاندی در اینجا در سواحل دیده می شوند، مانند یکی حدود یک سال پیش در استرونسا، و دیگری در این چند ماه در وسترا، یک جنتلمن با بسیاری دیگر در جزیره نزدیک به ساحل به او نگاه می کنند، اما هنگامی که هر تلاشی برای دستگیری آنها می کنند، سریعتر فرار می کنند. بسیار عجیب است که یک مرد که در قایق کوچک خود نشسته است، باید صدها لیگ از سواحل خود بیاید، همانطور که آنها فکر می کنند فنلاند از اورکنی است. ممکن است شگفت انگیز تصور شود که چگونه آنها در تمام این مدت زندگی می کنند و می توانند دریا را برای مدت طولانی نگه دارند. ...باید اذعان کنم که این مردان فنلاندی چگونه باید به این ساحل بیایند کمی غیرقابل پاسخگویی به نظر می رسد، اما احتمالاً آنها باید توسط طوفان از خانه رانده شوند و نمی توانند بفهمند، وقتی در دریا هستند، چگونه مسیر خود را طی کنند. دوباره به خانه؛ آن‌ها این مزیت را دارند که دریاها هرگز آن‌قدر پرهیاهو نیستند، قایق‌هایشان از پوست ماهی ساخته شده‌اند، چنان ساختگی هستند که او هرگز نمی‌تواند غرق شود، بلکه مانند مرغ دریایی است که بر بالای آب شنا می‌کند.

درباره دیوید مک ریچی، نویسنده:

16 خود مک ریچی در گواهی سنت خود، تحت عنوان فرعی فصلی با عنوان "یک نژاد مودار" (ص. 167) استدلال کرد که آنها تا حدودی به لاپ ها یا اسکیموها مرتبط بودند، اما به دلیل ریش‌های بسیار بلندشان نژادی متمایز بودند، و نتیجه‌گیری می‌کرد: «به نظر می‌رسد که نوع نژادی را می‌بینیم که حتی بیشتر شبیه آینوها بود تا لاپ‌ها یا اسکیموها، اگرچه از طرق مختلف با همه این‌ها ارتباط نزدیک داشت.» ص.  ...2829 باستان شناس ویلیام بوید داوکینز نظرات مکریچی را نیز جذاب می دانست، زیرا در کتاب «انسان اولیه در بریتانیا و جایگاه او در دوره سوم» (1880) او فرهنگ پارینه سنگی بالایی در سراسر اروپا (از جمله بریتانیا) را پایه گذاری کرده است. یک نژاد پروتو اسکیموها یا لپ ها، دیدگاهی در آن زمان که پس از کشف «مرد چلسی» در جنوب غربی فرانسه توسط لئو تستوت در سال 1889 رایج شد.

This is a new and freshly published edition of this culturally important work by David MacRitchie, which is now, at last, again available to you.

Get the PDF and EPUB NOW as well. Included in your purchase you have The Testimony of Tradition in EPUB AND PDF format to read on any tablet, eReader, desktop, laptop or smartphone simultaneous - Get it NOW.

Enjoy this classic work today. These selected paragraphs distill the contents and give you a quick look inside The Testimony of Tradition:

Look inside the book:

Sometime about this Country Orkney are seen these Men which are called Finnmen; In the year 1682 one was seen sometime sailing, sometime Rowing up and down in his little Boat at the south end of the Isle of Eda, most of the people of the Isle flocked to see him, and when they adventured to put out a Boat with men to see if they could apprehend him, he presently fled away most swiftly: And in the Year 1684, another was seen from Westra, and for a while after they got few or no Fishes, for they have this Remark here, that these Finnmen drive away the fishes from the place to which they come. ...There are frequently Fin-men seen here upon the Coasts, as one about a year ago on Stronsa, and another within these few Months on Westra, a gentleman with many others in the Isle looking on him nigh to the shore, but when any endeavour to apprehend them they flee away most swiftly; Which is very strange, that one man sitting in his little Boat, should come some hundred of Leagues, from their own Coasts, as they reckon Finland to be from Orkney; It may be thought wonderfull how they live all that time, and are able to keep the Sea so long. ...I must acknowledge it seems a little unaccountable how these Finn-men should come on this coast, but they must probably be driven by storms from home, and cannot tell, when they are any way at sea, how to make their way home again; they have this advantage, that be the Seas never so boisterous, their boats being made of Fish Skins, are so contrived that he can never sink, but is like a Sea-gull swimming on the top of the watter.

About David MacRitchie, the Author:

16 MacRitchie himself argued in his Testimony of Tradition, under a chapter subheading entitled 'A Hairy Race' (p. 167) that they were somewhat connected to the Lapps or Eskimos, but were a distinct race because of their very long beards, concluding: 'one seems to see the type of a race that was even more like the Ainu than the Lapp, or the Eskimo, although closely connected in various ways with all of these' (p.  ...2829 The archaeologist William Boyd Dawkins found MacRitchie's views also appealing, since in his Early Man in Britain and His Place in the Tertiary Period (1880) he considered Upper Paleolithic culture across Europe (including Britain) to have been founded by a proto-Eskimo or Lapp race, a view at the time which was popularised after the discovery of 'Chancelade Man', in southwestern France by Leo Testut in 1889.