دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Firsting and Lasting: Writing Indians out of Existence in New England
دانلود کتاب اولین و ماندگار: نوشتن سرخپوستان از وجود در نیوانگلند
مشخصات کتاب
Firsting and Lasting: Writing Indians out of Existence in New England
ویرایش:
نویسندگان: Jean M. O’Brien
سری: Indigenous Americas
ISBN (شابک) : 0816665788, 9780816665785
ناشر: Univ Of Minnesota Press
سال نشر: 2010
تعداد صفحات: 297
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 58,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب اولین و ماندگار: نوشتن سرخپوستان از وجود در نیوانگلند: بومیان آمریکا، آمریکا، تاریخ، ایالت و محلی، ایالات متحده آمریکا، آمریکا، تاریخ، تاریخ نگاری، مطالعات تاریخی و منابع آموزشی، تاریخ، مطالعات بومی آمریکا، جمعیت شناسی خاص، علوم اجتماعی، علوم سیاسی و اجتماعی
در صورت تبدیل فایل کتاب Firsting and Lasting: Writing Indians out of Existence in New England به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اولین و ماندگار: نوشتن سرخپوستان از وجود در نیوانگلند نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب اولین و ماندگار: نوشتن سرخپوستان از وجود در نیوانگلند
در سرتاسر نیوانگلند قرن نوزدهم، عتیقه‌شناسان و رهبران جامعه
صدها تاریخ محلی در مورد تأسیس و رشد شهرها و شهرهای خود
نوشتند. از جزوه‌ها تا درمان‌های چند جلدی، این روایت‌ها دغدغه
مشترکی با ایجاد این منطقه به عنوان مهد یک ملت آنگلوساکسون و
مرکز فرهنگ مدرن آمریکایی داشتند. آنها همچنین، اغلب با لحن
غم‌انگیز، اصرار داشتند که ساکنان اصلی نیوانگلند، سرخپوستان،
منقرض شده‌اند، اگرچه بسیاری از سرخپوستان هنوز در همان شهرهایی
زندگی می‌کردند که وقایع نگاری شده بود.
در اولین و ماندگار، ژان ام. اوبراین استدلال می‌کند که
تاریخ‌های محلی به وسیله‌ای تبدیل شد که به وسیله آن
آمریکایی‌های اروپایی مدرنیته خود را مطرح می‌کردند و در عین
حال آن را برای مردم سرخپوست انکار می‌کردند. پاک کردن و سپس
یادبود مردم هند نیز در خدمت یک هدف استعماری عملگرایانه بود:
رد ادعاهای هند در مورد زمین و حقوق. اوبراین با تکیه بر بیش از
ششصد تاریخ محلی از ماساچوست، کانکتیکات و رود آیلند که بین
سال‌های 1820 و 1880 نوشته شده‌اند، و همچنین سرشماری‌ها،
بناهای تاریخی و گزارش‌های مراسم‌های تاریخی و بزرگداشت‌ها،
بررسی می‌کند که چگونه این روایت‌ها اسطوره انقراض هند را القا
کردند. افسانه ای که سرسختانه در آگاهی آمریکایی باقی مانده
است.
اوبراین برای اینکه خود را متقاعد کنند که سرخپوستان با وجود
ادامه حضورشان ناپدید شده اند، متوجه می شود که مورخان محلی و
آنها خوانندگان مفاهیم خلوص نژادی را که ریشه در نژادپرستی علمی
قرن دارد پذیرفتند و هندی‌های زنده را «مخلوط» و بنابراین دیگر
واقعاً هندی نیستند. انطباق با زندگی مدرن از سوی مردم هند به
عنوان شواهد دیگری از مرگ آنها استفاده شد. سرخپوستان این محو
شدن را نپذیرفتند - و نپذیرفتند - و اوبراین توضیح می دهد که
چگونه سرخپوستان از طریق روایت های خودشان در برابر پاک شدن
آنها مقاومت کرده اند. این بحث‌ها و تاریخ غنی و شگفت‌انگیز
کشف‌شده در آثار اوبراین همچنان تأثیر عمیقی بر گفتمان‌های
مربوط به نژاد و حقوق بومیان دارد.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Across nineteenth-century New England, antiquarians and
community leaders wrote hundreds of local histories about the
founding and growth of their cities and towns. Ranging from
pamphlets to multivolume treatments, these narratives shared
a preoccupation with establishing the region as the cradle of
an Anglo-Saxon nation and the center of a modern American
culture. They also insisted, often in mournful tones, that
New England’s original inhabitants, the Indians, had become
extinct, even though many Indians still lived in the very
towns being chronicled.
In Firsting and Lasting, Jean M. O’Brien argues that
local histories became a primary means by which European
Americans asserted their own modernity while denying it to
Indian peoples. Erasing and then memorializing Indian peoples
also served a more pragmatic colonial goal: refuting Indian
claims to land and rights. Drawing on more than six hundred
local histories from Massachusetts, Connecticut, and Rhode
Island written between 1820 and 1880, as well as censuses,
monuments, and accounts of historical pageants and
commemorations, O’Brien explores how these narratives
inculcated the myth of Indian extinction, a myth that has
stubbornly remained in the American consciousness.
In order to convince themselves that the Indians had vanished
despite their continued presence, O’Brien finds that local
historians and their readers embraced notions of racial
purity rooted in the century’s scientific racism and saw
living Indians as “mixed” and therefore no longer truly
Indian. Adaptation to modern life on the part of Indian
peoples was used as further evidence of their demise. Indians
did not—and have not—accepted this effacement, and O’Brien
details how Indians have resisted their erasure through
narratives of their own. These debates and the rich and
surprising history uncovered in O’Brien’s work continue to
have a profound influence on discourses about race and
indigenous rights.
