ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The symbolism of subordination: Indian identity in a Guatemalan town

دانلود کتاب نمادگرایی تبعیت: هویت هندی در یک شهر گواتمالا

The symbolism of subordination: Indian identity in a Guatemalan town

مشخصات کتاب

The symbolism of subordination: Indian identity in a Guatemalan town

دسته بندی: مردم نگاری
ویرایش: 1st paperback 
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0292776217, 9780292776210 
ناشر: University of Texas Press 
سال نشر: 1989 
تعداد صفحات: 239 
زبان: English 
فرمت فایل : DJVU (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 6 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 43,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 16


در صورت تبدیل فایل کتاب The symbolism of subordination: Indian identity in a Guatemalan town به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب نمادگرایی تبعیت: هویت هندی در یک شهر گواتمالا نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب نمادگرایی تبعیت: هویت هندی در یک شهر گواتمالا

. کاری متفکرانه، مفصل و ارزشمند. . . . هر محققی که به مردم بومی بین‌النهرین، به تغییر فرهنگ و انطباق، قومیت و ایدئولوژی، یا به ناسیونالیسم علاقه‌مند باشد، در «سمبلیسم انقیاد» چیزهای زیادی برای تحسین خواهد یافت. - مری دبلیو هلمز، فرهنگ و توسعه. در اوایل دهه 1950، در واکنش به ترس دولت مبنی بر اینکه دهقانان در دهه انقلاب 1944 تا 1954 رادیکال شده بودند، یک جماعت کنش کاتولیک طرفدار ارتدوکس در سن آندرس، گواتمالا تأسیس شد. جامعه قومی، بررسی چگونگی واکنش سرخپوستان تریکسانو (مایاها) - و از نظر تاریخی - به تسلط لادینوها (اتباع غیر هندی) واکنش نشان دادند. وارن با استفاده از تحلیل تفسیری سیستم‌های اعتقادی و فعالیت‌هایی که تریکسانوس‌ها از طریق آن‌ها برداشت‌های خود را سازماندهی و بیان می‌کنند، تلاش چشمگیر تریکسانوس برای شکل‌بندی مجدد هویت قومی هندی‌شان و مقاومت در برابر ناتوانی مداوم آنها را مستند می‌کند. وارن جنبش هندی‌های جوان را در دهه‌های 1960 و 1970 ردیابی کرد، زیرا آنها ارتدکس کاتولیک را برای روشن کردن مسائل محلی توضیح می‌دادند، در حالی که با بزرگان هندی که از آداب مذهبی تثبیت شده حمایت می‌کردند درگیری داشتند. جوانان استدلال می کردند که در حالی که این سنت ها فرهنگ متمایز هندی آنها را تداوم بخشیده است، آنها همچنین به تقویت تبعیت هند از لادینوها ادامه داده اند. آنها به دنبال تغییر بودند و نتیجه آن افزایش جناح‌گرایی در جامعه تریکسانو، افزایش آگاهی قومی و پایه مذهبی تغییر یافته برای مقاومت در برابر سلطه نژادی بود. کی بی وارن استاد مردم شناسی در پرینستون است. او در حال حاضر بر روی یک مطالعه مجدد بیست ساله در سن آندرس کار می کند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

. a thoughtful, detailed and valuable work. . . . Any scholar interested in native peoples of Mesoamerica, in culture change and adaptation, in ethnicity and ideology, or in nationalism will find much to admire in The Symbolism of Subordination.” —Mary W. Helms, Cultures et développement. In the early 1950s a pro-orthodoxy Catholic Action congregation was established in San Andrés, Guatemala, in reaction to governmental fears that peasants had become radicalized during the revolutionary decade of 1944 to 1954. The Symbolism of Subordination is the groundbreaking study of this bi-ethnic community, examining how the Trixano Indians (Mayans) reacted—and have reacted historically—to the domination by Ladinos (non-Indian nationals). Using interpretive analysis of the belief systems and activities through which the Trixanos organize and express their self-perceptions, Warren documents the striking effort by Trixanos to reformulate their Indian ethnic identity and resist their continuing powerlessness. Warren traced the movement of younger Indians through the 1960s and 1970s as they elaborated Catholic orthodoxy to illuminate local issues, while clashing with Indian elders who support established religious practices. The youths argued that, while these traditions had perpetuated their distinctive Indian culture, they also had continued to reinforce Indian subordination to ladinos. They sought change and the result was increased factionalism within the Trixano community, a heightened ethnic consciousness, and a transformed religious basis for resisting racial domination. Kay B. Warren is professor of anthropology at Princeton. She is currently working on a twenty-year restudy of San Andrés.



فهرست مطالب

PREFACE ......Page 10
INTRODUCTION ......Page 18
part one: Indian Costumbre and the Image of the Devil ......Page 46
1. Creation of the Indian World in Myth ......Page 48
2. Mythology as Ideology in a Bi-ethnic Society ......Page 57
3. Images of the Person: Will, Destiny, and Ladinoization ......Page 80
part two: Neither Devils nor Ancestors: The Revolutionary Beginnings of Catholic Action ......Page 100
4. Anticlericalism and the History of Catholic Action ......Page 102
5. Social Implications of a Reinterpreted Orthodoxy ......Page 129
6. Oral History and the Negotiation of a New Indian Identity ......Page 175
conclusions ......Page 201
NOTES ......Page 210
BIBLIOGRAPHY ......Page 220
INDEX ......Page 232




نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی