Liberal Neutrality and State Support for Religion

این کتاب با استفاده از روش شناسی فلسفی، بر تامین مالی ادیان، بررسی برخی از مدل های کلیسا-دولت اروپایی تمرکز دارد. این اثر از لیبرالیسم مبتنی بر خودمختاری دفاع می کند و توضیح می دهد که چگونه این لیبرالیسم می تواند الزامات بی طرفی لیبرال را برآورده کند. این فصول همچنین به بررسی آموزش دینی و تأمین مالی دین نهادینه شده می پردازد. این جلد مجموعه ای از کار دانشمندان برتر در این زمینه است. نویسنده با شروع از این ایده که لیبرالیسم مبتنی بر خودمختاری چارچوبی مناسب برای الزام بی طرفی لیبرال است، توضیح می دهد که چرا یک دولت لیبرال می تواند از ادیان حمایت کند و چگونه باید این کار را انجام دهد، بدون اینکه اصل بی طرفی را زیر پا بگذارد. با در نظر گرفتن اصل آزادی مذهبی و جدایی کلیسا از دولت، این کار به بررسی این می‌پردازد که دولت باید در هنگام حمایت فعالانه از ادیان، مدارس مبتنی بر ایمان و آموزش دینی، چه معیارهایی را در نظر بگیرد. تعدادی از مدل‌های کلیسا-دولت، از جمله دست-آف، اقامتگاه مذهبی و کلیسای دولتی ارزیابی می‌شوند، و کتاب توصیه‌هایی را برای بهینه‌سازی مدل‌های کلیسا-دولت، در صورت نیاز، ارائه می‌دهد. شاغلین و محققان سیاست، حقوق، فلسفه و تعلیم و تربیت، به‌ویژه آموزش دینی، این اثر را مورد توجه ویژه قرار خواهند داد، زیرا دارای دستورالعمل‌های مفیدی در مورد سیاست‌ها و عملکردها، و همچنین مطالعات مدل‌های کلیسا-دولت است.

This book focuses on the financing of religions, examining some European church-state models, using a philosophical methodology. The work defends autonomy-based liberalism and elaborates how this liberalism can meet the requirements of liberal neutrality. The chapters also explore religious education and the financing of institutionalized religion. This volume collates the work of top scholars in the field. Starting from the idea that autonomy-based liberalism is an adequate framework for the requirement of liberal neutrality, the author elaborates why a liberal state can support religions and how she should do this, without violating the principle of neutrality. Taking into account the principle of religious freedom and the separation of church and state, this work explores which criteria the state should take into account when she actively supports religions, faith-based schools and religious education. A number of concrete church-state models, including hands-off, religious accommodation and the state church are evaluated, and the book gives some recommendations in order to optimize those church-state models, where needed. Practitioners and scholars of politics, law, philosophy and education, especially religious education, will find this work of particular interest as it has useful guidelines on policies and practices, as well as studies of church-state models.