Biology and Subjectivity: Philosophical Contributions to Non-reductive Neuroscience

برخی ممکن است تصور کنند که زبان و مفاهیم فلسفه در نهایت جایگزین مفاهیم علوم اعصاب خواهد شد. این کتاب چنین فرض ساده‌ای را زیر سوال می‌برد و نویسندگان از طریق دیدگاه‌ها و سنت‌های گوناگون، مشارکت‌های احتمالی فلسفه را در اشکال غیر تقلیل‌کننده تحقیقات عصب‌شناسی نشان می‌دهند. این اثر ویرایش شده با استفاده از گستره و عمق کامل تفکر فلسفی، از هیلومورفیسم تا اخلاق، از طریق سیستم‌های پویا، کنش‌گرایی و نظریه ارزش، از جمله موضوعات دیگر، شکلی غنی از تبادل بین رشته‌ای را ترویج می‌کند.

فصل‌ها. سنت‌های تحلیلی، پدیدارشناختی و عمل‌گرایانه فلسفه را کاوش می‌کنند و بیشتر آنها در سنت ارسطویی مبنای مشترکی دارند. مشارکت‌ها به یک یا چند جنبه از ذهنیت در رابطه با علم می‌پردازند، مانند معنا و دامنه طبیعت‌گرایی و جایگاه آگاهی در طبیعت، یا رابطه بین قصد، غایت‌شناسی و علیت. خوانندگان ممکن است ماهیت زندگی و ارتباط آن با ذهن و سپس نقش ارزش در ذهن و طبیعت را بیشتر بررسی کنند.

این کتاب نشان می‌دهد که چگونه فلسفه می‌تواند به پیشرفت واقعی توضیحی در علم کمک کند و در عین حال به طور کامل وفادار بماند. پیچیدگی پدیده های زندگی و ذهن. هم برای فیلسوفان و هم برای دانشمندان علوم اعصاب و هم برای کسانی که درگیر همکاری بین رشته ای بین فلسفه و علم هستند، جالب خواهد بود.

Some may consider that the language and concepts of philosophy will eventually be superseded by those of neuroscience. This book questions such a naïve assumption and through a variety of perspectives and traditions, the authors show the possible contributions of philosophy to non-reductive forms of neuroscientific research. Drawing from the full range and depth of philosophical thought, from hylomorphism to ethics, by way of dynamical systems, enactivism and value theory, amongst other topics, this edited work promotes a rich form of interdisciplinary exchange.

Chapters explore the analytic, phenomenological and pragmatic traditions of philosophy, and most share a common basis in the Aristotelian tradition. Contributions address one or more aspects of subjectivity in relation to science, such as the meaning and scope of naturalism and the place of consciousness in nature, or the relation between intentionality, teleology, and causality. Readers may further explore the nature of life and its relation to mind and then the role of value in mind and nature.

This book shows how philosophy might contribute to real explanatory progress in science while remaining faithful to the full complexity of the phenomena of life and mind. It will be of interest to both philosophers and neuroscientists, as well as those engaged in interdisciplinary cooperation between philosophy and science.